යෝජිත මහජන කවුන්සලය කෙසේ විය යුතුද?
මහාචාර්ය සුමනසිරි ලියනගේ 01. 2022 ජුලි 20 වෙනිදා පාර්ලිමේන්තුව ගනු ලැබූ තීරණය මනාව පෙන්වන්නේ එය කිසිසේත්ම ජනතා අභිමතය නියෝජනය නොකරන්නක්…
මහජන කවුන්සලය හා එහි ඉතිහාසය ගැන
මහාචාර්ය සුමනසිරි ලියනගේ “ජනතාවගේ තර්කය වන්නේ, සටන් කරමු, පැරදුනොත් ආයෙත් සටන් කරමු…… ජයග්‍රහණය දක්වාම.” -මා ඕ සේතුං- (“Cast Away illusions,…
HumanScape; ඩිප්‍රෙෂන් නගරයක සිට කියවමි!
කේ. ඩී. දර්ශන වසංගතය එහි බැසයාම නිරූපණය කරමින් ලෝකයා නව සාමාන්‍යකරණය ඔස්සේ ඉදිරියට ගෙන යමින් තිබෙයි. වසංගය උදා කළ පීඩනයටත්…
“සාහිත්‍ය කියන්නෙ කිසියම් දැනුම් පද්ධතියක් නෙමෙයි” -චින්තක රණසිංහ-
සටහන: ඩිල්ශානි චතුරිකා දාබරේ ….දහනම වන සියවස වනවිට රුසියන් සාහිත්‍යය පණගැන්වී තිබුණත් ඇත්ත වශයෙන් ම එයට පිටුපසින් තිබුණෙ ප්‍රංශ සාහිත්‍යය.…
‘මීට අවුරුදු දහයකට කලින් පොහොට්ටුව කියද්දි, මැවුණ රූපය හෝ අදහස නෙමෙයි දැන් පොහොට්ටුව කියද්දි අපිට ඇඟවෙන්නේ’
තරංග ලක්නාත්, මුහුණුපොත කේන්ද්‍ර කරගනිමින් කලාත්මක, භාවකම්පනමය ඡායාරූප පළකිරීමෙන් ලාංකේයන්ගේ අවධානයට යොමු වූ අයෙකි. ලොව ඇති තතු පිළිබඳ පරිචයක් ඇති…
දැන් මේ පැත්ත හරි දියුණුයි!
ධනංජය කරුණාරත්න මේ පෝර්ට් සිටිය ද දැක බලා ගත් එවුන් ගෙදර ගිහින් උන්ගේ ගෙවල් පැත්ත ගැන අර කියපු කතාවම කියනු…
කැරැල්ල ගැසිය යුත්තේ ලෙන තුළදීමය
ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ හෙන්රික් ඉබ්සන්ගේ ‘බෝනිකි ගෙදර’ නෝරා දොර වසා නිවසින් පිටව යාම, සුප්පාදේවී තමාව සිරකර සිටි මැදුරෙන් තරුණවියේ දී…
පුරුෂ ලෝකයක් තුළ නොතකා හැරුණු කාන්තා ජීවිතවල කතාන්දරය ; නාරි සූත්‍රය
චූලානන්ද සමරනායක අනුරාධාගේ කවි කියවන විට මගේ ඇස් ඉදිරියේ තිස්සකුට්ටිගේ වැහැරුනු වම්බටු කරල කුනුව යන ආකාරය දිස්වෙයි. ඇගේ චෝදනා පත්‍රය…
“පටු දොරටුවෙන් ඇතුළු වෙයල්ලා. මක්නිසාද විනාශයට යන දොරටුව විශාලය”
විදර්ශන කන්නංගර උතුරු-නැගෙනහිර සන්නද්ධ අරගලය වනසා දැමීමේ මහමොළකරු ලෙස ජවිපෙ අධි-උද්වේගයකින් කටයුතු කළේ මේ බලය බෙදා ගැනීමේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ඉල්ලීමද වනසා…
‘සුසානය නොවේ අවසන – තිඹිරිගෙය නොවේ ඇරඹුම’ ; පෙට්සෙමෙට්‍රි
ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ සුසානය නොවේ අවසනතිඹිරිගෙය නොවේ ඇරඹුම– මහගමසේකර – පෙට් සෙමෙට්‍රි කෘතිය කියවා අවසන් කළවිට, මහගමසේකරගේ ඉහත පැදිය සිහියට…
